الطيب 361 ؛ والجمهرة لابن دريد 3 / 454 ، 458 ؛ والتكملة للصغانى 1 / 177 ، 209 ؛ 2 / 146 ، 177 ، 422 ؛ 3 / 180 ، 353 ، 377 ، 426 ، 465 ؛ 4 / 70 ، 150 ( حيث صحّف إلى « أبي حمزة » ) ، 197 ، 251 ، 546 ، 550 ، 584 ؛ 5 / 193 ، 417 ، 567 ؛ 6 / 8 ، 148 ، 308 ، 416 ، 512 . 2 - « كتاب الحشرات » ، ذكره ابن النديم وغيره . وانظر في مجلسين جرى فيهما الحديث في اللغة بين أبي خيرة وأبي عمرو بن العلاء أو المنتجع ، « مجالس العلماء » للزجاجى 5 - 7 . وترد نقول عنه أيضا في نحو ثلاثين موضعا من « كتاب النبات » لأبي حنيفة ( انظر الفهرس 2 / 355 ؛ 3 / 445 ) ، وفي « كتاب الأفعال » لابن الحداد 3 / 11 ؛ 4 / 34 ؛ و « المحكم » لابن سيده 1 / 109 ؛ ولسان العرب 1 / 397 ؛ 3 / 470 ؛ 20 / 262 ؛ وتاج العروس ( 2 ) 1 / 408 ( كمأ ) ؛ 5 / 494 ( حنضج ) ؛ 506 ( خدج ) ؛ 6 / 471 ( سردح ) ؛ 7 / 341 ( مرخ ) ، 8 / 295 ( صمد ) ؛ 13 / 498 ( قهقر ) ؛ 16 / 74 ( دسس ) ، 206 ( طلس ) ؛ 17 / 183 ( خشش ) . أبو الخنساء هو كسيّب العنبري ( عند أبي عبيدة ، وعبّاد بن كسيّب عند ابن النديم والجاحظ ، وعبّاد بن حبيب عند القفطي ) ، وصفه أبو عبيدة ( نقائض جرير والفرزدق 734 ) بأنه « علّامة أهل البصرة » . ونوّه به الجاحظ ( البيان والتبيين 1 / 320 ) أيضا باعتباره شاعرا وعلّامة راوية ونسّابة . عاصر يونس بن حبيب وروى عن الفرزدق . وممن رووا عنه أبو عبيدة ، وسلّام بن أبي خيرة . ويبدو أن وفاته كانت نحو سنة 160 / 777 . نقائض جرير والفرزدق لأبي عبيدة 114 ، 361 ، 734 ؛ الأمالي للقالى 3 / 77 . أبو حزام العكلي هو غالب بن الحارث ، شاعر عباسى في عهد المهدى ( انظر تاريخ التراث العربي 2 / 628 ) .